「以口承领时，若分心咀嚼会妨碍下一波的承领，你们不能出那种差错。连
续恩赐的食物再长也不得中途闭口。对赐食的神而言是一种大不敬。因此你们要
学会吞咽不咀嚼的功夫。这是诀窍所在。千万不要做出外漏的浪费行为啊！来，
开始练习……」

　　邑司白人的粪便与前史时代的鸦俘不同，所摄取的食物的吸收性极佳，若以
一日平均三次的排泄次数来看，一次的分量应属少量，通常是一条长约四、五公
分的固体，应该每次都能轻松地承领并且咀嚼。不过为因应训练中的所有状况，
诸如圆硬的便秘粪、稠糊的下黏便、前面粗后面细长的二段式粪便、有的粪便却
像以前的鸦俘呈长棒状……等，必须依各种变化进行测试。第一次实习时，被黏
液覆盖的四、五公分长的便块三两下就送进嘴里，它慢条斯理地花三十分钟用牙 nwxs10.cc
齿与舌头一边揉开一边溶解品尝——至今它仍记忆犹新，第一次入口的奇妙滋味
——当它熟记这项作业的技巧后，突然有一条长达二十五公分的黏便冷不防地下
赐，它大翻白眼，中途忍不住就把嘴巴闭上，（多亏其余的全部淌在脸上，它才
有幸初次日睹神粮的模样，也知道跟神相较下，神粮的土黄色比较接近自己的肤
色，「圣水也是黄色，神雪白的身躯所制造给我们的食物与饮水，颜色竟跟我们
这般相称！」它觉得那是不可思议的神迹。

　　结果非常失败！「距离神壶的境界你还差得远哩！」被黑奴老师如此怒责，
它感到无比羞愧。「可恶！」于是一鼓作气，发奋图强，第二次实习便抓到要先
把一段的食物送进喉咙，大半都不咀嚼就直接吞咽的技巧，当时可吃得不少苦头
……

　　「进食完毕的作业也很重要。舌（清洁以前勿用鼻（干燥）。舌头不用第二
遍。把舌头伸直，由前往后舔拭。前面指的是饮水孔。清洁尊贵的裨体必须用舌
头由前往后地清洁食物孔。记牢啦！神跟自己面对的时候刚好方向相反，不过通
常都是由前往后，千万别弄错！知道吗？

　　来，大家练习……」


　　如果采坐姿的厕畜由前往后舔拭，可以使用舌上部位。不但清洁效果较佳，
而且舌上的味蕾比舌下多，舔拭附着在食物孔上的东西时能够充分品尝，使后述
的厕畜报告更正确（让厕畜充分品尝也有慈畜主义的意涵。就算白人粪便的味道
苦涩（第六章之２）也要让厕畜觉得美味。但那不过是次要的作用。虽然教导它
们遵守由前往后的程序，却可能因为坐姿与立姿的身体方向相反（侍奉女神时的
脸部方向是一样的），厕畜们总是经常弄错。尽管清楚告诉它们饮水孔方向，还

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