利用畜语唱盘（这是一个十世纪早有构思的语言学习法的进化版），就是在睡眠
中倾听一种称为「睡眠学习唱盘」的语言唱盘，针对潜意识教学的方式学习会话
，而且足以应付对于日常生活中使唤理解语言的家畜的邑司人类而言，就像记住
刀叉用法一样（事实上她们有句成语「汤匙（ｓｐｏｏｎ　）之后就是日语　ｙ
ａｐｏｏ　」，这种生活层面的必备初步常识完全异于读写英文、默背诗词之类
的精神作业，是在非常自然的状态下学会家畜语。

　　可是却全然没有所谓的家畜文字。鸦俘的书籍均为罗马字，语汇贫乏，本就
不适合用来表现工作与思想的家畜语，因语汇太少，根本不可能有复杂的思想表
现，不过一般鸦俘的工作与思想无缘，白人只要学会命令鸦俘的语言就足够了。
尽管敬语十分发达，但白人与鸦俘之间几乎不存在对话， nvwang.icu

　　只是白人单方面的命令，关于敬语用法白人并没有兴趣了解。

　　然而，未必命令鸦俘就一定要用家畜语。用人类的语言下令也无妨。只是鸦
俘无法领会。有时为了指派特殊任务，必须教导它人类的语言也就是国语，透过
「睡眠学习唱盘」或「国语九」便能立即教会，这是智慧家畜具备的能力，不过
通常没有教导的必要。因为家畜不必理解人类之间的交谈」

　　学习语言时若未能系统地教导或自己开口说话，想要精通简直是天方夜谭，
因此不被允许自行开口的鸦俘一直停留在无法理解人类语言的阶段，这方面与其
他非智慧家畜一样，完全没有选择的余地。因此命令鸦俘只要说家畜语即可，这
是传统的想法。

　　对此大加讨伐、引起轩然大波的正是官朵俪（女伯爵，她主张家畜语应仅限
于命令的补助工具，命令句实该以人类的语言为之。）人类命令家畜时有必要舍
自己的语言不用而去迎合家畜吗？前史时代，人类指挥马与狗不是使用人类的语
言吗？当然，没有唱盘或丸剂的帮助，学会的语句不过是人类语汇的几分之一罢
了，而且可能需要严厉的斯巴达式教育，然而教会人类语言并使之听令行动的这
种家畜处理方式，才是合理的处理方式不是吗？至于无法用人类语言指挥的部分
，用家畜语命令就可以了。我相信，那个时候只要用皮鞭和缰绳就能强迫它按照
我想的去做……

　　这套说法撼动了行之已久的论点，从那时起，白人对鸦俘下达的命令都是先
用人类的（英语）语言，家畜语用则来补助说明。不过，要听得懂初级英语的鸦
俘开口说话就有点过份，因为大多数的鸦俘再怎幺聪明，对白人而言还是一只「
不准开口的家」。

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